Да нет тут никакого особого снобизма или элитарности... Было хорошо регламентированное, упорядоченное соцлагерное бытиё: выполняй норму, получай пайку, а в совокупности - добросовестно отбывай свой срок в этом мире, чтобы затем покинуть его с чистой совестью. Шаг вправо, шаг влево - побег, стреляют без предупреждения. Будь маленьким винтиком в огромном, не очень осмысленном, и довольно примитивном механизме, делай ровно то, что тебе предписано, не делай иного. Многих это вполне удовлетворяло и удовлетворяет. Было некоторое число людей - и, в сумме, довольно немалое - кого эта предписанная жизнедеятельность, от и до, удовлетворяла не вполне. Пути бегства из неё искались и выбирались разные, первые шаги были, в основном, делом случая, кому какая дырка в заборе попалась, а дальше уже по накатанной дорожке.
Из популярных и очевидных - г.лыжи, туризьм, альпинизьм, дача, автомашина... При этом говорились всякие заумные вещи типа "преодоления себя" или "духовного единства", но по существу - тут и там в процессе этого бегства стихийно собирались кучки людей, избравших для себя, соответственно, тот или иной способ, и именно в этом единых и схожих друг с другом. А с точки зрения всех окружающих, в т.ч. адептов иных аналогичных сект, это были ущербные, умственно нездоровые люди, которые вместо простого и понятного широким трудовым массам способа проведения своего законного отпуска - воронкой кверху на черноморском побережье Крыма - лежат, скажем, весь отпуск и выходные под своей ржавой копейкой, которая больше чинится, чем ездит. Или горбатятся на грядках. Или едут в какие-то чуждые горы, чтобы там "пить плохую водку, ломать ноги и изменять жёнам" ((С)Ю.Визбор). Или "спят в палатке в мокрых тапочках, или воют песни до утра у потухшего костра" ((С)Я.Гальперштейн). Да ещё и возвращаются оттуда не всегда живые, или не совсем целые. И т.п.
Как только это лагерное бытиё рухнуло - исчезла и потребность бежать из него. Да к тому же в открывшемся мире, в ином способе бытия, обнаружилось много разных видов деятельности, по форме вполне похожих на прежние способы бегства - но уже совершенно иных по существу, а вот эту разницу заметили не все и не сразу. Г.лыжам повезло (или не повезло) едва ли не больше всех - аналогичный вид деятельности в новом мире оказался почти идентичным и по названию, и по внешним половым признакам. Но совершенно иным по сути. Образно говоря, в мире, нарисованном романтиками, было такое понятие "любовь" - ей посвящали жизнь, про неё писали стихи, за неё бились на дуэлях. А в том мире, куда они вышли в реальности, существует только строго функциональный секс, практикуемый широко и повсеместно, и притом, по большей части, на коммерческой основе: заплатил за сколько-то минут, сунул, вынул, пошёл домой. Физиология процесса одинаковая там и там, а содержание оного процесса - несколько разное. Вот в этой внешней схожести г.лыж с г.лыжами многие и запутались. Те г.лыжи, о которых вздыхает ТС, 30 лет тому назад, были формой бытия. А те, которыми мы с вами все занимаемся сегодня - способ самоудовлетворения.
Для сравнения, советскому туризму [не] повезло несколько более - аналоги, которые ему нашлись в этом мире, хотя бы называются по-другому: трекинг, рафтинг, и прочий "жрафтинг и срафтинг" ((С)А.Давыдов). Их, по крайней мере, таким образом отличить можно, не запутаться где что. А иным сектам и вовсе ни аналогов, ни эквивалентных заменителей не нашлось, вымерли они, как динозавры. Зато способов бегства от реальности, буде они действительно надобны, появилось много разных, гораздо более простых - с помощью разнообразных доступных природных и синтетических веществ, вместо одного-единственного. Тоже в своём роде строгая функциональность, никаких лишних соплей и вздохов.
Когда бытиё лагерного образца снова вернётся - то вернутся и подобные способы бегства из него. Или кажущегося бегства. Вероятно, те, кому придётся жить в ту пору, тоже будут плести что-то про единство душ, преодоление себя и слияние с горами. Вероятно, тоже будут этим счастливы...
Сообщение отредактировал о.Валентин: 15 February 2014 - 23:06
