Мальчики, бессмысленный холивар. Ни одна, ни другая позиция не доказуемы, ни вами, ни кем-либо другим. Только наобзываетесь друг на друга. Прекратите, пожалуйста.
+1 Мафа ты мну опередила,
ребята, давайте обмениваться мнениями а не убеждать чей Бог лучше и есть ли ОН
Решил помочь заблудшему в 31 стр.помощи товарищу и предложить еще одну. В Хабарское ,наверное, ездите
хоть изредка?Давайте совместно почистим склон бывшего Вишневого подъемника ,зарос он шибко,Или оффпист
не ваша тема?
Привет, земляк, Хабарское -точна не моя, там плоскач для начинающих Когда выпадет много снега, предлагаю съехать по откосу от Кремля по целяку прямо к дороге.

Это поэкстримальнее будет, там уклон от 30-45 градусов и можно , если не затормозить, вылететь под колеса проходящих машин.
занающих - физиков, их вообще фиг найдёшь. Среди врачей, да, бывает, но врачи - наименее образованная часть учёных.
А как же Эйнштейн :
Эйнштейн верил в бога, но в бога безличностного, который не участвует в жизни вселенной. Он говорил, что самое большое чудо - это то, что чудес нет. Из-за того, что он одновременно говорил о боге и религии, он вводил этим многих в заблуждение. Атеисты называли его атеистом, но он категорично отрицал это. Верующие называли его верующим, но он отвечал им, что их верования в личностного бога - детские и наивные.
Было очевидно, что этот вопрос надо было прояснить. Раввин Герберт Гольштайн направил ему каблеграмму с вопрос в лоб: "Верите ли вы в Бога?" Вот его ответ: "Я верю в Бога Спинозы, который являет себя в гармонии мироздания, но не в такого Бога, который интересовался бы судьбами или деяниями человека". Бог Спинозы - это безличный бог, который не участвует в истории мира.
Я не раз читал что многие своременные ученые признал недавно существование вселенского РАЗУМА. То есть они не атеисты.
Эйнштейн стал общественным деятелем на волне промышленной и научной революций в 19-м веке. Аспекты иудейско-христианских традиций, связанные с культурой и историей, оставались неизменными аж до Дарвина, чья теория естественного отбора не совпадала с укоренившимися взглядами до 1930 года, т.е. через 70 лет после опубликования его книги "Происхождение видов".
Вот почему одной из причин, почему люди до сих пор спрашивают друг друга, верил Эйнштейн в Бога или нет.
Вопреки ожиданиям, он всегда выступал "за ЕГО существование". Эйнштейн чувствовал, что, по сути своей, наука ведет к познанию ” религиозного ощущения мира”.
Для него Бог был безликим персонажем, который все-таки отвечал за невероятную симметрию вселенной.
В своем письме к Максу Борну (Max Born, немецкий физик-теоретик, удостоенный в 1954 Нобелевской премии по физике за фундаментальные исследования по квантовой механике) он определил свой взгляд на квантовую механику именно на основе этой точки зрения.
Одним из его вкладов в квантовую механику был фактор неопределенности. Борну он писал: ”Теория (относительности) многое объясняет, но никак не приближает нас к секрету СТАРИКА. Я убежден, что Он не бросал игральные кости".
Его слова подразумевают, что:
a) кто-то или что-то стоит за созданием вселенной,
б) создание вселенной не было случайным.
"
PS
Врачи - это вообще не ученые, а медицина это не наука.
Сообщение отредактировал sasha k2: 30 October 2012 - 11:21